Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2011

Μακεδόνας παππούς-ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ



Μακεδόνας παππούς από το Άδενδρο Θεσσαλονίκης μιλά στην κάμερα της τηλεόρασης 4Ε για το χωριό του και την ελληνικότητα των γηγενών Μακεδόνων την περίοδο της Τουρκοκραίας. Read more!

Παρασκευή 22 Ιουλίου 2011

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΕΤΟΣ 1908

makedonikon imerologion The Macedonian Society “Alexander the Great” and the Macedonian Calendar of 1908

The Macedonian Society “Alexander the Great”, a cultural organization, published this Macedonian Calendar in 1908. The calendar is full of declarations of Greek ethnic identity, expressions of Macedonian cultural traits and calls to action against the Bulgarians and their sympathizers.

In the introduction, the editor says that “nobody questioned the greekness of Macedonia from the time of Philip and Alexander, until the last few years”; then, proceeds with the following report from 1907.

Last year, an unlettered Macedonian villager, demonstrated in front of a foreign diplomat the eternal Greek Macedonian* consciousness when he responded to him, questioned about the ethnicity he belongs to:
- Dig the earth and you’ll discover ancient findings. If they’re not greek, then I’m not a Greek.

It is evident that the cultural organization**, the editor and the villager, identified as Greeks (ethnically) and Macedonians (culturally).

At the time, Gotse Delchev, the national hero of modern-day Slavic people claiming an alleged “ethnic Macedonian” identity, talked about unification with his tatkovina, his fatherland.

That was Bulgaria.

* the compound “grecomacedonian” is used in the original, which makes the use of the term Macedonian even stronger, in the cultural sense (See also the “Identity of Macedonia“)

** many members did not even live in the region of Macedonia at the time, but felt that they should defend their Macedonian cultural heritage (See also 1836 – Letters of Baron K. Mpelios about Macedonia)

A six-page sample:

kjzu0 The Macedonian Society “Alexander the Great” and the Macedonian Calendar of 1908

By Jenny

Read more!

Κυριακή 5 Ιουνίου 2011

Μακεδόνων γραφή σε νόμισμα του Αφγανιστάν

Εθνικό χαρτονόμισμα του Αφγανιστάν όπου απεικονίζει στα δέξια ένα αρχαίο νόμισμα(εποχής Μεγάλου Αλεξάνδρου και μετά...) όπου είναι γραμμένο στα Ελληνικά η λέξη ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΥΚΡΑΤΙΔΟΥ.
Είναι το πρώτο νόμισμα(κέρμα) που έφτασε στο Αφγανιστάν κι έτσι τιμητικά έγινε το σύμβολο της εθνικής τράπεζας του Αφγανιστάν.



Αφιερωμένο στους Επαγκελματίες Μακεδόνες που προσπαθούν εντός της Ελλάδας να πλασάρουν την Σκοπιανή γραφή που δημιουργήθηκε το 1945 στα Σκόπια ως "ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ" .

Περαστικά σας...




Read more!

Πέμπτη 19 Μαΐου 2011

1796 – Η Αρχαιολογία των Ελλήνων

ΑΠΟ ΤΟ http://history-of-macedonia.com

Από το βιβλίο “Αρχαιολογία Συνοπτική Των Ελλήνων“, του Γεωργίου Κωνσταντίνου Σακελλαρίου από την Κοζάνη στην Μακεδονία. Το βιβλίο τυπώθηκε το έτος 1796 στην Βιέννη.

Read more!

Δευτέρα 16 Μαΐου 2011

Σπάνιο βιβλίο του 1631 πιστοποιεί την Ελληνικότητα των Μακεδόνων

ΑΠΟ ΤΟ http://history-of-macedonia.com


Το 1631 τυπώθηκε από τον Ιωάννη Αντωνίω τω Ιουλιανώ, “Βιβλίον ιστορικόν περιέχον εν συνόψει διαφόρους και εξόχους ιστορίας “. θεωρείται ως ένα από τα πιο σπάνια διασωζόμενα Ιστορικά βιβλία του 17ου αι. και το οποίο περιέχει την ιστορία από “κτίσεως κόσμου” μέχρι της “αλώσεως Κωνσταντινουπόλεως“.

1631 alexander Σπάνιο βιβλίο του 1631 πιστοποιεί την Ελληνικότητα των Μακεδόνων

Read more!

Τετάρτη 4 Μαΐου 2011

Δευτέρα 25 Απριλίου 2011

Απογραφή Μακεδονίας 1831

ΑΠΟ http://doumbia-istoria।blogspot. com

Ο κατάλογος αφορά στα αποτελέσματα της πρώτης επίσημης απογραφής του οθωμανικού κράτους που ξεκίνησε το 1831 και ολοκληρώθηκε το 1838.

Προέρχεται από το άρθρο του D.Panzac, La population de la Macedoine au XIX siecle (1820-1912). Population et sante dans l’Empireottoman (XVIIIe - XXe siecles), Istanbul 1996


Ottoman census / 1831 nüfus sayımı
Aφορά μόνο τον ανδρικό πληθυσμό.
Read more!

Πέμπτη 14 Απριλίου 2011

Χορός ” Σόφκα ” … κληροδότημα της Γρίβας στον Πολιτισμό !

Από http://griva-kilkis.blogspot.com/2011/04/blog-post_14.html
... επιμέλεια Χρήστος Αθ। Κόιος , βγαλμένο από την Παράδοση της Γρίβας !



Η πολιτιστική μας παράδοση , βγήκε από την ίδια τη ζωή. Καθημερινές, απλές ιστορίες αγάπης, έρωτα, χαράς και πόνου γνθέτουν το Μωσαϊκό της μετέπειτας πολιτιστιμικής μας ταυτότητας. Οι Ιστορίες αυτές μπορεί να πάρουν διάφορες μορφές. Να γίνουν ένα υφαντό, ένα φόρεμα, μια αστεία ή λυπητερή ιστορία, μια παροιμία, ένα χωρατό που θα μας διασκεδάζει, κάτι "Σοφό" να μας δείξει τον δρόμο όταν χαθούμε, ένα τραγούδι ... ακόμα ακόμα ένας Χορός !
Έτσι, μέσα από ένα καθημερινό γεγονός, μιας απλής και καθημερινής κοπέλας, της Σοφίας, ξεκινά η πορεία ενός από τα λαμπρότερα χορευτικά τραγούδια, πού χάρισε η παράδοση της Γρίβας, στην Μακεδονίας μας και την παράδοση της.

Στόμα με στόμα κυκλοφορούσε το πάθημα της Σοφίας. Ολόκληρη η Μακεδονία μας, το έμαθε. Την συμπόνεσαν. Ενστερνίστηκαν τον τρόπο που την αγκάλιασε η Οικογένεια της, προσφέροντάς της αγάπη και θαλπωρή. Ανέδειξε, τα υψηλότερα των ηθών, κι ενός τρόπου ζωής που οι άνθρωποι θελαν να εντάξουν και στην δική τους ζωή. Αποδέχτηκαν την " Γριβιώτικη ματιά " στον τρόπο, επίλυσης των προβλημάτων.

Μιά " Ματιά" αγάπης, κατανόησης και συμπαράστασης. Κάτι δύσκολο για την κριτική της εποχής εκείνης. Η Σοφία, κατάφερε να συγκινήσει πολλούς και στο τέλος, η αγάπη του κόσμου την... Χόρεψε.

Χορός που χορεύεται από όλους τους πολιτιστικούς συλλόγους, εδώ και 80 χρόνια , στην χερσόνησο του Αίμου !
Read more!

Παρασκευή 8 Απριλίου 2011

Παύλε Ρακοφτσέτο-Παραδοσιακό τραγούδι Κρατερού



Παραδοσιακό τραγούδι στο τοπικό γλωσσικό ιδίωμα από το Κρατερό (πρώην Ράκοβο) Φλώρινας όπου αναφέρεται στον ήρωα οπλαρχηγό γηγενή Μακεδονομάχο Παύλο Ρακοβίτη.
Ως οπλαρχηγός έδρασε σε όλη την περιοχή της Φλώρινας, στα Κορέστια και στην Πελαγονία. Συνεργάστηκε επίσης με τον Γεώργιο Τσόντο (καπετάν Βάρδα) και τον Ιωάννη Καραβίτη σε διάφορες επιχειρήσεις αλλά και στη στρατολόγηση νέων εθελοντών από την περιοχή.

Στις 8 Οκτωβρίου του 1907, δολοφονήθηκε στο Κρατερό ο πατέρας του Παύλου Ρακοβίτη, Ηλίας από τις Βουλγάρικες ομάδες.

Στις 4 Οκτωβρίου του 1910 δολοφονήθηκε μέσα στο χωριό του από Οθωμανικό απόσπασμα κατ' εντολή των Νεοτούρκων.

Ένας μεγάλος Ήρωας που αντιμετώπισε με τόλμη και αποφασιστικότητα Βούλγαρους και Τούρκους μέχρι το τέλος της ζωής του για να διατηρήσει την ελληνικότητα των γηγενών Μακεδόνων Read more!